《水浒传》的家乡一书对张秋的描述

张秋镇在阳谷县东南20公里处，现在已是个偏僻的地方，但是百年之前，这里确曾是个笙歌达旦的小城。
元、明、清三代都以京杭大运河为南粮北调的通道，所以几代沿运河的居民眼
见得一队一队的运粮船只从自己家门前通过，就叫这一条河为“运粮河”。张秋镇在黄河的北岸，从南边过来的船，过了惊涛骇浪的黄河都要在这里休整，因此张秋镇的地位就提高起来。当年船工们有句口谚是：“南有苏杭，北有临（清）张（秋）。”
自古虽都是个镇子，实在比县城、州城还要热闹些。他们自己也从不把自已排在镇子的行列中，口口声声皆都以“城”自居。说起城的格局，也有一个歌谚：“张秋城，两半个，中间夹着运粮河。”一座城分东西两半，大运河从中间穿过。一座城分别归三个县管辖，运河以东属东阿县，运河以西，以东西大街为界，南属寿张，北属阳谷，所以俗称“三界首”。三县和两府都在镇上有常驻官员，各有衙门，号为“五衙门”，为的是在此取粮、取盐。俗传盛时城中有72条街、82条胡同，今可数者有南关街、西关街、锅市街、米市街、糖市街、三义街、运河街、纸店街、二条街、三条街、缸市街、席市街、匡师街、火神庙街、府前街、府后街、新开街、顺河街、皇道街、柴市街、北笔市街、车园街、东马道、西马道、南马道、果市街、大街、西生胡同、竹竿巷、小街子、针市街、文庙街等。旧城有钟楼，有鼓楼。镇中又有72口庙，今老者可数的有关帝庙、山西会馆（亦供关帝）、城隍庙、玉皇庙、文昌阁、地藏王庙、贤惠庙、火神庙、大王庙、老君庙、皂君庙（商人所祈）、娘娘庙、观音堂等。
旧《阳谷县志》记张秋镇的景况是：“河上官商船只云集，樯桅如林；市肆楼房栉比，百货云屯，商民往来，肩摩毂击，俗有小苏州之称。”1991年秋天我到镇上采风，随处所见的事物，无不令人感叹。镇上的兽医站，50年代修建的六座瓦房，所用的都是随手拾来的明代所制的“河道砖”，仔细辨识可以看出“嘉靖十四年窑匠芦子平造”、“窑匠孙福造”、“窑匠葛泰造’等等字样，显见得是当年皇家的专用的砖块。老运河边的一户人家，“文化大革命”时将镇上的名胜“挂剑台”的40余方明代石刻方碑捡回家盖了一处厢房，无意间倒将这些文物保存下来。1997年春天我再到镇k时，镇里的朋友告诉我说，那宝贵的厢房已经拆过重建了，拆下来重见天日的石碑建成了一个小小的博物馆。大运河南北不通航已有百年之久，但繁华时期留下的习俗至今不改，今天已是相当封闭的一个镇子，竟还有几十家饭店，镇上的人早饭晚饭差不多都在饭店里吃。在夜间，我的朋友也可以叫饭店的人送两碗粥和一盘包子到我住的小店中，作为我们谈话时的点心。说到当年的名吃，朋友能够罗列成一个好大的系列，如缠稣火烧、糖稣火烧、糖麻花、糖南子、咸蓖子、枣馅饼、千层饼、桩馍、条锅饼、大壮馍、张金山长馅饼、李东阳壮馍、傅家千层饼、窝面条（绿豆面条，南人爱吃）、王文灿肉丝粮稣鱼、张连加肉征汆丸子、窦玉良清炖鸡和红烧鱼、王太恒月饼种种；市面上卖菜、卖柴，还都是收拾得干干净净，摆放得整整齐齐，因为当年匆匆上岸补充给养的船家，所要的就是这样的货色。最使我感到兴趣的是镇上的好几处茶馆，人们还记得起的老茶馆有王家茶馆、张家茶馆、白家茶馆、仇家茶馆、黄家茶馆。这都是经营了好几代的老茶馆，每家都有五六间或六七间的铺面，最大的白家茶馆有八间房子的铺面，设有60个茶座，这些茶馆都是既设茶，也有曲艺表演，几乎天天都是满座的。这正是《水浒传》取材和流播的处所。1991年我到镇上时，镇上还有两家茶馆，一家已兼做蛋糕，一家格局依旧。我在格局依旧的一家，慢慢地喝了一壶茶，听人家说古道今，觉得是一种享受。
1997年再来时，老茶馆已被拆除，立在旧址前很有些伤感。不知为什么，我觉得研究《水浒传》的人都该到张秋镇住些日子。
（2）今日景阳岗
景阳岗在张秋镇西北2公里处，传为《水浒传》武松打虎景阳岗的原型。地方志上记载，说这里原是冈峦起伏，林深草密，人烟稀少，野兽出没，现在却已看不出这等景象的痕迹，只有一个不大的土丘，土丘之东有一个村庄，名叫景阳村。村头有一方近年树立的村名碑，碑文是：“景阳岗村原名东沙(土固)堆。五代周世宗显德初年，宰相李谷治堤除水患，积劳死于此，葬沙(土固)堆上，皇帝立碑文曰：李谷学禹居山岗，脚登大堤面朝阳。亲手绘下好风景，万人歌唱李宰相。立碑卧地根基重，世世有人治林堂。宫廷均识英气在，名流千古万人扬。诗前三句字尾为村名。
武松打虎，村随之扬名。”谁都可以看出，那诗绝非出于宫廷文人之手，而是十足的民间歌谣，但如今立碑的人却愿意这样把它勒石使之永久，可见这地方对于民间的传说是多么的忠实，这又使我坚定地相信，此处从来就是口头文学的一片沃野。
这地方本有景阳村，《水浒传》上偏又写的是景阳岗，那么，施耐庵真的有可能到过这里。自从《水浒传》出了名，景阳岗也随之为天下人所熟知，后来便有人建了武松庙，刻了“武松打虎处”的石碑。1991年我到村中时，那古碑的碑亭还镶在一户人家的院墙中。1997年再来，村西已建起了偌大的景阳岗公园，平地堆起了几十公尺高的山丘，山顶上建了碑亭，古碑被移到了亭中。听说公园的游客颇为不少，很多人都是慕名而来。著名画家李苦禅，生前也曾到景阳岗并且留下了诗作：
景阳岗上踞猛虎，傍及十里无人烟。
二郎武松真好汉，膂力除暴万民安。
八百年来传佳话，口碑载道世世传。
著名书法家舒同写下“景阳岗”三个大字，现在刻碑立在村头的土丘上。生在这片土地上的书法家杨萱庭，为景阳岗写了一个大“虎”字，刻碑时，地方的领导作了跋刻在碑阴，名为《虎碑跋》：
昔日景阳岗，相传多恶虎伤人，武松除之，民心大快。锄虎者，英雄也，虎气、虎威、虎胆、虎力，英雄备之。今日树虎碑，则为扬打虎之灵气也。无虎气，遇虎则怯；无虎威，则不能长我志；无虎胆，则不敢斗虎；无虎力，则不能胜虎，此四者俱备，始能除恶扬善，伸张正义，创英雄之伟业，谋大众之福利，立大同之新世界。杨董庭君，海内外著名书法家，一九一七年十月生于聊城市柳园。君少时，即酷爱书法，习诸体，称百体杨。一九八三年为中共中央书写李大钊烈士碑文。今书方丈大虎，奉献家乡，乃君久蓄之志，君如愿也。吾侪当谢之，谨书俚语数句，以谢君意：
方丈巨虎世间罕，
书法大师书奇篇。
刚劲道健虎威壮，
虎胆虎气换新天。
如今，阳谷县已把景阳岗武松打虎这件真真假假的传奇事物当成了一县的标识，新近在县城长途汽车站前立了一座武松打虎的雕像，座台正面由著名画家吴作人书“武松打虎”四字，另一面则以县政府的名义写下了碑文，我在烈日之下认真地将碑文抄在采风的本子上，顺手加了标点：
阳谷地处鲁西，隋朝建县，人杰地灵，物阜民丰。齐侯筑台会盟，晏婴三次治阿，孙膑布阵退敌，王伦揭竿起义，古代典籍多所记述。古典文学名著《水浒传》的面世，家喻户晓的景阳岗打虎、狮子楼除霸、三打祝家庄等故事的流传，使阳谷遐迩闻名。尤其武松打虎，更是名播中外，动人心魄。由《水浒传》引伸演绎被誉为第一奇书的《金瓶梅》，对武松故事亦有精彩描绘。据旧志记载，景阳岗在县城东四十里，沙丘起伏，莽草无涯，古木参天，人烟稀少，附近原有九岭十八(土固)堆。现武松庙是一九五八年重修，岗东树有“武松打虎处”石碑。毛泽东同志特别写道：“要知道阳谷县是打虎英雄武松的故乡。”学者名流亦纷纷题词赋诗、作书绘画。除暴安良、见义勇为的武松精神为世代传颂。为弘扬传统文化，增加古城景观，发展地方经济，乘京九铁路即将开通之际，县政府于一九九三年春确定制作 武松打虎雕像。以此为记。