全国第二届蚩尤文化研讨会在咱阳谷县隆重召开

11月25日至27日，阳谷县将隆重召开全国第二届蚩尤文化研讨会。届时，贵州苗学会、云南苗学会及北大、北师大、山大等30余位知名专家学者将齐聚一堂，共商蚩尤文化发展大计。

蚩尤评价形成共识

由苗族内部尊蚩尤为祖并为其鸣不平、学术界为蚩尤平反，到河北涿鹿“三祖堂”落成；从有些地方举行隆重的“三祖”祭祀大典，到海内外苗族同胞到处寻根问祖……随着蚩尤首级葬地之谜被层层揭开，蚩尤文化在历经数千年的风云战乱和朝代兴替之后，在今天又重新凝聚起人们关注的目光。

“根据历史文献记载、民间传说等关于农耕、冶金术、兵器、宗教均肇始于蚩尤九黎部落的说法，可以把蚩尤文化的内涵概括为农耕文化、金属器物文化和宗教文化。”贵州省苗学会副秘书长文新宇说，正是蚩尤当年在阳谷一带所创造的这些文化因素，后来由炎帝、黄帝部落所吸收和发扬，为整个古老的中华文明的形成和发展奠定了最初的基石。

除此之外，蚩尤文化还包括对蚩尤的客观历史评价。受中国两千多年来的封建正统观念和“胜者为王，败者为寇”的传统思想影响，后世一直对蚩尤有着错误的历史评价。部分人甚至认为蚩尤是“倡乱者”，黄帝战蚩尤是“正义”对“邪恶”的“讨伐”。

直到近几年，我国学术界、文化界才为蚩尤平了反。如今，社会各界对“蚩尤文化是中华文明的重要源流之一，蚩尤是中华民族三始祖之一”的提法已基本形成共识。

“蚩尤文化在我国具有相当重要的历史地位和意义。”文新宇认为，关注和研究蚩尤文化将更加丰富中华文明史的内涵，同时也将对维护民族团结、增强各民族凝聚力、实现中华民族伟大复兴产生积极作用。

蚩尤文化影响深远

如果说农耕、冶金术和宗教这“三大发明”，是蚩尤文化的主要内涵；那么，勇敢、坚韧、顽强等性格基因，则可以说是他留给中华民族子孙的一笔宝贵的精神财富。

历史文献中对蚩尤有这样的描述：“兽身人语”、“人身牛蹄”、“四目六手”、“铜头铁额”、“食沙石子”，而且可以“请风伯雨师大风雨”、“作大雾，弥三日”。事实上，正是因为蚩尤骁勇善战，才被后人想象幻化成“战神”的形象。

“受蚩尤的影响，蚩尤九黎部族的子民们也都英勇好武、强悍、不畏艰险。”就职于聊城市政协、对蚩尤文化有深入研究的张辉说，蚩尤在涿鹿战败身死后，他的部族作为一个整体，依然保持了强大的凝聚力。

在新的部族首领带领下，他们（即苗族的先民）不避艰险，经数百年辗转迁徙和颠沛流离，经历了平原、沼泽、湖区、山地等各种不同的自然地理环境，最后留在云贵川湘等西南边疆，开始了新的发展阶段。

“阳谷曾是蚩尤九黎部落联盟繁衍生息的中心区域，蚩尤精神对阳谷文化的影响深刻。”张辉说，阳谷民歌、民俗中有不少内容体现的就是蚩尤战天斗地的史迹。

更为重要的是，蚩尤精神在阳谷这片热土上代代传承、经历数千年漫长岁月，至今已经浸润到阳谷人的骨子里。一个不可否认的事实就是，现代阳谷文化就具有勤劳质朴、奋发向上、自强不息、敢于争先的精神内核。

打造华人寻根圣地

不少专家学者提议，阳谷县应利用蚩尤文化品牌，打造一个全球华人的精神家园。这对于提高阳谷在国内外的知名度，促进当地经济社会发展有重要意义。

对此，北京大学教授、中国民俗学会副理事长段宝林在接受记者采访时建议，当地应大力挖掘整理关于蚩尤的民间传说故事，这样不仅可为宣传“蚩尤故里阳谷”提供更生动的素材，而且也能增强蚩尤冢在阳谷的可信度。他还建议阳谷方面要邀请专家集中力量开展更深入的考古发掘，为“蚩尤冢在阳谷”提供更多的考古依据。

文新宇认为，打造蚩尤文化品牌，更需要蚩尤文化的全面、集中展示。从目前阳谷考古、民间传说中关于蚩尤文化的展示来看，还远远不够。他建议当地或通过各种方法调动全国各地蚩尤文化资源为我所有，或恢复建设早已消失的文化遗迹。譬如可以通过恢复建设“蚩尤祠”等文物古迹，把阳谷打造成全球华人寻根问祖的圣地和精神家园。

“另外，考虑到蚩尤文化中的农耕文化、宗教文化等在贵州的苗族地区仍有较多遗存，建议阳谷方面和贵州加强联系，可到贵州苗族地区采风、考察，并可开展相关的研究课题合作。”文新宇说，有可能的话，阳谷还可以与贵州的某个或几个苗族人口较多的县结成“蚩尤兄弟县”，加强蚩尤文化的互访交流，甚至组团旅游观光。

湖北随州和湖南酃县为了竞争“炎帝陵”所在地的称号，都曾分别邀请国家领导人题词，效果很好。“我认为阳谷县应该向随州和酃县学习，积极争取党和国家领导人为‘蚩尤冢’题字、题词。”贵州省社会科学院