阳谷有虎

山东人好饮，山东人豪饮。

山东人的酒量与豪爽，最初的认识应该来源于施耐庵老先生的《水浒传》。经典重现，一百单八将的故事被搬上了荧屏，经典又被重新经典。故事中的人物，个个豪放，朋友必称兄弟，大几岁的必称“哥哥”。兄弟见面，又必有酒。酒成就了英雄，英雄成就了酒文化。

武松打虎，是酒造英雄的一个经典。

清河县人武二，从悬挂“三碗不过岗”的门廊下走过，三碗加三碗，明明知道山上有大虫，“已伤数猎户”，然而执意豪饮，执意要爬上那座山岗。山东人不是胆大，更不是当年武二没有胆怯。武二的行为给了“山东人都是好面子”一个极好的注脚。

现在的阳谷已没有了“真”老虎，打虎英雄也早就没有了现身的环境。在所谓的武松打虎的地方，后人带着敬仰和崇拜建起了公园，按照传说盖了英雄豪饮的“三碗不过岗”酒肆，当然还有那个土地庙，矮矮的景阳冈让后人不断怀疑老虎出现的真实性。

景阳冈上没有虎不行。为了真实，景阳冈公园圈养了两只老虎，老虎没有了野性，想听见虎啸估计困难。这似乎不是难题，公园管理者给虎叫录了音，景阳冈上的虎叫也就带有了现代化的声色。几分钟叫一次，疲惫的老虎趴在地上，呆呆的望着远方来的游人，耳朵里传来高音喇叭中“同伴的叫声”。此情此景，总叫人感到滑稽。

阳谷有虎，也有虎经济。从施耐庵书中摘下来的故事，后代人已经没有去论证其真实性的心情。围绕着老虎，阳谷能做的都做了，不能做的发挥一下也做了。不仅仅重新修建了景阳冈以及周边设施，其细致程度，如果武二在天有灵，也会为之感动。施耐庵的书中武松醒酒休息的石板，现在有了它的位置，高价购买的大石板并不普通，据说造价极高。面对这些细节，现代人特别是阳谷人民很满意，在这个相对落后的鲁西地区，一个有吸引力的景点已经让当地为政者可以自由发挥，也能让老百姓值得夸耀和吹捧。如果当地百姓抱怨，就抱怨写书的施耐庵先生没有把武松打虎这一章节写细致。如果细致足够，加上现代人的想象力和发挥，景区一定会更丰富些吧！

阳谷人民善于挖掘，挖掘《水浒传》，挖掘武松打虎。如今，武松打虎的故事已经深入了阳谷的方方面面。在阳谷宾馆的餐厅了，走廊的一侧就是阳谷自己开发的特色菜。菜名很有意思，《水浒传》的经典故事如今成了一道道菜品的菜名。李逵背母，西门醋鱼，时迁偷鸡，普通菜变成了经典，价格也就水涨船高。酒菜上桌，主宾相见甚欢，把酒言情。聊着水浒中的故事，也模仿英雄的豪迈。大碗喝酒，大块吃肉，山东人的豪爽与水浒中的故事千丝万缕，酒罢，主宾已经兄弟相称，关系自然更上一步。

难怪连毛主席也对阳谷赞誉有佳。1955年，在一篇文章的批示中，毛主席写道“阳谷县是武松打虎的故乡”，号召大家向阳谷人民学习，发挥武松打虎的精神。如今这句话已经家喻户晓，阳谷为政者把这句话摘下来，处处写在阳谷显眼、重要的位置，成了阳谷县的一块最重要的金字招牌。

阳谷有虎。虎真虎假，狐假虎威，已经不再重要。（2008年1月7日）